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第21章 东拉西扯(第2页)

“而且从洛邑建成,到此后的一千多年,都没有被毁灭过。”

“虽然之后经过数次扩建和修缮,但主体依然是周公时期修建的。”

“这在华夏历史上是独一份的,它所承载的意义,已经不是一般的城池所能比的。”

“汉高祖想将国都放在这里,是情理之中的事情。”

“直到东汉末年,这座传承了一千多年的成周洛邑,被董卓付之一炬。”

“虽然后来洛阳屡次重建,可已经不再是成周洛邑了。”

这可以说是华夏文化史上,最大的灾难之一。

朱樉并不能感受到他的那种遗憾,反而觉得很枯燥,忍不住说道:

“扯远了,咱们继续说天命吧。”

马钰认真的道:“我就是在说天命。”

“为何夏商的都城没有这么高的地位?”

“为何大家都会认为洛邑很特殊?”

“即便数千年后,即便被毁灭成为废墟,依然为世人所追慕?”

“难道仅仅是因为那是一座城吗?”

“不,大家认可的、追慕的,是西周的仁德。”

朱樉再次挠了挠头,目光下意识的看向自家老父亲。

发现他没有开口的打算,只能硬着头皮说道:

“原来如此,那后来呢?是不是因为西周王室荒淫无道,大家就不认可他们的天命了呢?”

马钰颔首道:“是的,西周末东周初周王室无道,百姓生活越来越艰难。”

“大家不只是怀疑周的天命,甚至开始怀疑苍天。”

“骄人好好,劳人草草。苍天苍天,视彼骄人。”

“昊天不佣,降此鞠讻,昊天不惠,降此大戾。”

“诸如此类骂天的话,开始在诗经里面频繁出现。”

“这也意味着周王室身上的天命在堕落。”

“虽然管仲和齐桓公重申周礼,将塌下来的天临时撑住。”

“可大家都明白,周王室的时代结束了,一个新时代即将到来。”

“大家之所以还在使用周礼,不是因为相信它,而是暂时还没有找到替代它的东西。”

“随着诸侯国兼并战争的加剧,各国都开始变法图强。”

“基于现实需要,【事功】思想逐渐兴起,并被越来越多的人所认可。”

“也有人根据天命观,提出了五德始终说,只不过并不为大家所重视。”

“事功思想依然是主流。”

“各国的变法也都围绕这个思想所展开,其中商鞅在秦国的变法推行的最彻底。”

“耕战制度将事功思想发挥到了极致。”

“所以秦始皇一统天下,从来都不说自己得天命,他认为自己是有功才得的天下。”

“因此他也没有使用天子这个尊称。”

“天子是周王室根据天命观创造的独有称呼,在此之前是没有的。”

“秦始皇认为自己功劳比周王室更大,不屑于使用天子这个称呼。”

“而是单独创造了皇帝一词,又以朕自称。”

朱樉恍然大悟:“原来是这样…那我爹驱逐胡虏一统天下,是不是也能单独创造一个称呼?”

朱元璋脸顿时就黑了:“孽畜,闭嘴。”

马屁拍在马蹄上,朱樉讪讪的闭上嘴巴。

马钰也心下暗笑,朱老二真是带孝子啊。

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