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第23节(第2页)

如此爽快的体验更加激发了黄天继续修行的心。

可惜第二处地穴是人为营造,并非天然,而且也不是孕育黄天的地灵宝穴,因此不能自主做泵,需要孕育自身的那个最初的地灵宝穴带动。

如同一个心脏,便能带动全身运转,但如果有两个心脏呢?

黄天有意想要将第二处地灵宝穴也改造如同天然,如此,符合,一生二,二生三,三生万物。

而且诸多地穴,打通相连,便自成地脉,地脉一成,此处便是入品的神山了,到时候黄天就能突破成阴神之境了。

可惜,按照这本功法的记载,黄天之前畅享的三个地灵宝穴,连成一线就是地脉的想法是错的。

天一生水,地六成之,地脉若要生成,至少得有六处地灵宝穴。

否则三个地灵宝穴,一成,也只是隆起一座孤峰,若成六个地灵宝穴,便是连绵成山脉,和丘陵相接。

像是是黄天这种情况,和三界山相临,大可以发展成三界山脉的支脉,余脉,然后一直延伸。

黄天倒是不觉得繁琐,神道便是如此,九层之塔始于累土,倒也不能够急于求成就。

等着一呼一息与整座黄天岭的呼吸同频率,黄天便将自身根本神器,放到第二处地灵宝穴,令其坐镇带动,同时潜移默化,慢慢改造,使其更加接近天然。

而黄天更是分心二用,开始看起那些功法上面携带的法术起来。

这些法术之中,黄天第一个看的便是土行遁术,因为自己天然便会土遁之法,要看看这个跟自己天生会的那个土遁之术,有什么区别没有。

此时一观,这才知道自己天生便会的,乃是“神通”,属于可成长的,随着自身实力增长而提升,其中又分小神通,大神通,地煞神通,天罡神通。

黄天这个自带的土遁,竟然属于大神通之列,而不是小神通。

这上面的土遁,则是人族修炼的法术,是人法地,地法天,天法道,道法自然,参悟而来的。

第47章财神

这个土行遁术,则是构建一个“土遁符箓种子”在体内,激发符箓种子,就可激发土遁之术。

此术能令自身如同一个梭子,而大地如同水一样,但是遇到石头之类的会减速,如果较小,那还好,如果比较大,那便如同在沼泽里行舟。

如果遇到金属矿藏,大江大河,地下水脉,还需要拐弯。

虽然有些成长性,但也有上限的,到了一定程度,就需要修炼进阶法术。

其中记载的土遁符箓种子,对黄天多有参悟作用,并非没有可取之术,而且符箓种子,本身就是一种天地法则的外在表现,黄天也乐得参悟,化作自身底蕴,以待未来,成就阴神之时,凝聚神箓。

况且自身的土遁神通,自己用来懵懵懂懂,几乎全靠本能,运用方式粗浅。

但是这法术是人族创造,只是收录在此册上,因此便产生了许多精细运用之法。

比如无息土遁,土遁之时,不泄露自身气息,不容易被敌人发觉。

又比如“带人土遁”,黄天只能自己遁地,不能携带别的生灵,但这里面却也有解决办法。

黄天对土遁之术,保命的本事,当然是一等一的重视,若能多参悟几种变化,往后逃命的时候,哦不,阴人的时候,也能多几种应对方法。

而正当黄天修行的时候,一行赶路的商队路过此地。

这商队有七八辆马车,二十来个人,车马上有旗幡,幡上面画着衔着金钱的三足金蟾。

这正是一个有财神庇护的行商商会。

这个商会名叫富兴隆,名字虽然俗气,但符合“财气”,是一个刚刚创立不久的商会。

此时车队之中,一个白白胖胖的商贾模样的青年人正捧着一个小碗大的三足金蟾。

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