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第93章 我只是利用别人心里的鬼魅(第2页)

而这些参与者大多像乔立一样不知情,以百川院和监察司的人手,大海捞针。

他们顶着巨大的破案压力,猛然发现有一个符合各方面利益平衡的人入了局——便只能顺水推舟。

黄均在这件事里是完全无辜的,仅仅因为他是万圣道扶持的中间人,是最适合被推出来做替死鬼的人选而已。

他仿佛看到叶姑娘冷着脸说,你看,我就从来不跟任何人作对。

我只是利用别人心里的鬼魅,达成我自己的目的。

他们甚至不会知道我是谁。

可她这么做,牵连了许多无辜的人。

黄均虽然铺张浪费,但并未听说如何为富不仁,他一家三十几口要重蹈庾大人家的覆辙,而府中诸如宛澈姑娘的下人亦会受到不小的牵连。

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李相夷绝对不会允许这样的事情。

而李莲花……该怎么做呢?

“乔兄从前与他们联络,可有固定的方式?”

“没有。但大家有时候会聚在城南悲田坊,我带你去吧。”

城南则是扬州最偏僻和贫穷的地方,基本与乡村无异,隔好久才会有一两户人家,烟火不接,耕垦种植的倒在多数,俨然与乡村无异。

城南三坊中,东南的升道坊紧邻乱葬岗,尽是墟墓,西南地区的长寿坊,甚至有猛虎出没其中。

悲田坊则并不是一个单独的坊,而是一个官府设立的机构。

早在二十年前,普渡寺便在此定期开棚施粥,后来无了和尚当了主持,又盘下宅院给逃荒者遮风避雨,收容了不少弃婴。

李相夷与无了和尚的交情也是始于此。原本他师父漆木山与无了和尚平辈相交,下山前托他带书一封给昔日老友,两人却因着一桩案件结识,互相欣赏,此后便各论各的交情。

之后李相夷成立四顾门,也为这处济贫院捐过不少钱。等到新帝与他谈分治江湖的协议时,他发现皇帝有意设立官方的悯民机构,便提了一嘴。

于是很多地方都设置了由当地佛寺管理、朝廷监督的‘悲田坊’,其名‘悲田’出自佛典,意指施贫,专门收容孤寡老人、残疾人和孤儿。

此处收容的孤儿不少长到十岁就进了四顾门,有天分的便学武,体弱的便打杂,也算有了个好归处。

李相夷跟新帝谈判的时候便知,他有意做个明君,抱负远大,也不是完全无视民生疾苦,然而官僚体系的沉疴积重难返,尾大不掉。

皇帝有许多其他考量,都在人命之上。

他做他的,皇帝做皇帝的,这样最好。

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本文扬州城的设定参考了唐长安,城市格局确实是“南虚北实,东贵西富”。

北靠皇城,所以城东北是官僚第宅,其中王子府邸集中在入苑坊,号称十六王宅,公主第宅集中在崇仁坊;胜业坊则是亲王府,安仁坊是亲王外家,翊善坊和来庭坊多为阉人,如高力士等。

平康坊就在皇城与东市中间,可见名妓是一种很昂贵的玩物。

长安西市对外贸易繁盛,所以来自中亚、南亚、东南亚以及高丽、百济、新罗、日本等各国各地区的商人都在西市附近的里坊居住。

越往南住的人就越穷,到了最南边就是文中描述的那样,乱葬岗、菜地、废弃房屋交杂。

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悲田坊是中国唐代具有代表性的贫民救济机构。

武后长安年间(701~704)设置,所以是女皇帝的功绩哦!

在玄宗开元五年(717),自僧侣中选任悲田养病使,在长安等地设立悲田养病坊,实际权责系由僧侣掌理。

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