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第229章 盖山之国鱼妇营救鸀鸟（第1页）

第二百二十九章

这时佘歙才想起，某个因时间太久，早已被他遗忘到犄角旮旯里的记忆。

在他还是以一只小青蛇模样修炼时，无意间到了一座灵力充沛的山里，误打误撞地进了某个帝王的墓穴里，玩性大的他在墓穴中四处溜达，一本闪着金光的书吸引了佘歙的注意力。

带着强烈地好奇，佘歙翻开了那本闪着金光的书籍，书上的内容大都是一些不为世人所知的皇家秘辛，以及各类神秘事件的来龙去脉。

关于鸀鸟不同于其他青鸟的记载，佘歙也是在那本书上看到的，书上记载的极为详细。

但是由于时间过去的太久，那时又是佘歙修炼到中期的阶段，记忆力也没那么好，书上大部分的内容佘歙都遗忘的差不多了。

这次要不是亲眼见了鸀鸟的实体，佘歙也想不起来这些自己曾看到过的内容。

那本书上说道——鸀鸟是青鸟中最为特别的一个存在。

其他的青鸟种类都是在西王母座下，代表一切善良和美好的存在，最为人们所熟知的就是‘青鸟殷勤为探看’的作为信差的青鸟。

枢暨他们用来给鱼其通信的青鸟，就是那支作为信差的青鸟一脉。

而鸀鸟这一支，是在水神共工座下，正好是与代表一切善良和美好相反面的存在。

它们最擅长的就是蛊惑人心，只需轻轻扇动几下，就能将你心中潜在的负面情绪无限放大。

鸀鸟就靠着吸食受了它蛊惑，迷了心智的人、神、怪产生的负面情绪为生。

你的负面情绪越是激昂，对鸀鸟来说就是摆在他眼前的食物的数量越是丰盛，有饕餮盛宴可以供他享受。

能够享受美食，本就是一件令人高兴的事，再加上美食还是由自己制作而产生，那就更有满满的成就感。

鸀鸟又是怎么操控人、神、怪的情绪呢？

那就要从鸀鸟头上的‘六’说起。

‘六’所代表的就是七情六欲中的‘六欲’，人、神、怪所有的欲望就在这‘六欲’之中，自然也就在鸀鸟的‘六’之中。

不管你是人还是神亦或是怪，只要你的心中有‘七情六欲’存在。

（在此声明一下，神仙也是有‘七情六欲’的哦，只是与人类的‘七情六欲’表现方式有所区别而已。

比如说，神仙的爱，体现在‘大爱’，神爱的是芸芸众生；人类的爱，体现在‘小爱’，人爱的是亲朋好友。

但，不管是‘大爱’还是‘小爱’，都是七情六欲中‘爱’的不同表现方式。

所以神也是有‘七情六欲’存在。）

你就会被鸀鸟头上的‘六’中的‘六欲’所蛊惑。

被蛊惑之后产生的一切情绪，都将被鸀鸟所吸食，直至到最后丧失全部的意志。

在鸀鸟的吸食下，三魂七魄到最后一魂一魄也不剩，留下一副行尸走肉的躯壳。

“枢暨，鸀鸟怕火，你快用驱火符来攻击鸀鸟，对它进行驱赶，让它立马对佘傒他们情绪的吸食，再让鸀鸟这样无所顾忌地吸食下去，佘傒和枢鳞就彻底没救了。”佘歙意识到佘傒他们俩照现在这个情形下去十分的危险，但他又没法腾开手来对付鸀鸟。

不能腾开手的原因，还是因为他要凝聚精神力来控制相季，分不了多余的精力出来对付鸀鸟。

现在他又不敢把相季从葫芦里放出来，因为相季和鸀鸟的先祖，都曾在水神共工的座下共事过，他们说不定就是认识的，就像刑天黎和相季的先祖在共工的座下共事过，他们两个就是认识的这种情况一样。

这时候放相季出来无异于放虎归山，对他们只有坏处没有好处。

不用想，百分之百的相季和鸀鸟他们俩会联起手来对付他们几个。

搬起石头砸自己的脚的这种蠢事，佘歙是绝对不会干的。

而且让枢暨出手还有一个好处，那就是枢暨能辖制住枢鳞。

枢鳞对于枢暨的忠心，即使在他失智了的情形下也依然在。