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第479章（第1页）

[一点正事不干，老百姓卖儿卖女]

萧衍越是满脸平和满足，安详喜乐，一副了断了三千烦恼的样子，观众们的怒火就越高。

阴间的官方信仰只有斗姆元君和后土皇地祇，信地藏王菩萨的人极少，因为后土宫是真有法术，而跪在那里虔诚的念佛仍然飞不起来。

辩经不如斗法，斗法不如真有法术。

现在看着这一切，只觉得饥饿，饥饿又催生出愤怒。

萧砺猛然想起来半句话，分配的不均匀政治就是分配，具体的又没记住。幸好自己干得还不错，诚恳的看着摄像头：“其实我一直都很想做一件事，有一点点不好，但不是特别不好。”

[什么事？]

[萧姐也有过坏念头吗？]

[杀了他们！放火烧庙！]

萧砺心说杀人叫什么坏事，法治社会我跟你讲法律，是尊重法律。

法律一旦保护不了普通人，就保护不了任何人。

在古代社会，面对带头破坏法律的皇帝，还用多说什么吗？

要不然你墓碑上补一句’萧砺全责‘。

大雄宝殿里摆着极其丰盛的贡品，不光是又大又亮从全城精选出来的水果，还有十八种不一样的点心，码放的整整齐齐的，一圈压一圈的交错摆着，摞的足有二尺高，堆砌的如同宝塔。大大的金碗中，从奶中提取的酥油一盏盏的散发着奶香气，点着佛前长明灯。

萧砺站在供桌上，拿了一个顺来的金盘尽情的拿点心，古代的点心照样很好吃，只要是糖＋油＋面粉做成形状，不论古今中外都超赞：“不怕有人学。后土娘娘面前只燃香，香气本来就是给大伙分着吃的。”

狮子小姐突然开始画外音：“魏晋南北朝三百七十年，亡国三十九，大内乱十六。没有任何一个皇帝有能力、有威信完成大一统。自洛水之誓、白衣渡江以来，相互猜忌和自我麻痹成为主旋律。在此期间的混乱局面中，不论华夷，不分贵贱，不分男女的屠杀，覆灭整个朝廷官员非常常见。”

三国时官员还能投降自保，到了南北朝就不用想了，活的很随便，死的也很麻木。

基本上是：女的蒸，男的炒，老老少少做肉脯。贵族可选饿死或沉江。

民间沉迷于信仰可以理解，今生今世已经无望，只能寄希望于来生，或者是永远超脱轮回，不要再做人了。但皇帝不能这么做，尤其是听说过大汉王朝、李唐王朝、大明王朝的人，这几个大一统的朝代到了最后落幕的混乱年代，都比魏晋南北朝的常态要好。

萧砺还在和尚的房间里找到一坛酒，打开闻了闻，微微有些酸败了，那么今天戒酒！

捧着一盘二十多块点心，对着镜头边吃边聊，等这法会结束：“萧衍四次把自己施舍给庙里，让百官花钱赎身，这皇帝倒是蛮会讹人。学到没有用的敛财小技巧。”

[啊啊啊不要乱学啊]

[哈哈哈]

[愿意给萧城主掏钱]

“哈哈哈用不着，我跑去后土宫要老老实实上课，过不过三两天，师父就要赶我回去料理公务，他最讨厌不尽职尽责的人。”

耶律主持正在苦口婆心的教育澹台子规，让他去当小鸟，是为了要他看透政治的本质。现代人不会慎独，背地里说不定要对后土宫多有褒贬，或者背后有什么荒淫无度、生活靡费、纵容贪腐，这么一冲就能冲淡情劫。

他砰砰的拍桌：“不是让你觉得当小鸟很快乐，想永远当小鸟蹲在她肩头！”

旁边放着的直播屏幕突然说出这么一句，澹台子规跪在地上，散乱的白袍如同散乱的羽翼，哀叹一声：“莫非是天意。”

萧砺咬着香油炸过的蜂蜜点心，甜腻柔软，现代社会很少见用香油炸的食物，吃起来还真不错：“如果没有人赎身，萧衍会不会很尴尬？”

说完这话不禁一笑：“开玩笑的，我要是在人群里也得争着掏钱。谁敢不掏钱赎身，以后还想不想干了。”

梁武帝现在是昼日一食，止于菜果，沉迷于积功累德之中，不知疲倦。

萧砺对此评价：“嗝儿～这老头还不回来？我快吃不动了。”

时光如白驹过隙，萧衍很快就在一群和尚的护送中，回到自己的寮房里。同泰寺的僧众都知道谁是金主，对他虽略pua，还是恭敬客气的恭送。

主持：“陛下功德无量无边，来生必得大福报，或是功成正果，或是成为转轮圣王，统领十方。诵经念佛供僧，功德如恒河沙数，他们的功德全然不能和陛下相比。”

萧衍一身僧袍，神采飞扬，双手合十：“阿弥陀佛，说什么陛下，老僧惭愧。”

萧砺已经隐去身型，冷冷看着他们谈话。

[萧姐好冷艳]

[这眼神，好酷]

[真想被萧姐抽嘴巴子]

[之前还有人说萧姐是梁朝皇室？笑死]

[滴，功德卡！]

萧砺一看弹幕里出现了一些抖，差点绷不住破防笑出声，在生前有人求调教，死后也遇到过给自己钱想被抽嘴巴子被踢两脚的人，就很费解这到底算不算擦边挣钱。

因为不确定大众对这种事的观点，这个钱就是不敢赚。

屋里备着开水、小炉、盥洗的温水，几盏油灯摆在各处照明。

萧衍兴致勃勃的坐在书桌后，准备再抄写几页经文，再去入睡。

忽然所有的油灯都灭了。

屋内陷入了绝对的黑暗。

萧衍提起警惕：“什么人！”

几乎就在转瞬之间，所有的油灯又亮了起来，这一幕何其鬼魅，对于笃信宗教的人来说尤甚，各种神鬼故事和神通幻化的故事一瞬间都想起来了。